第190章 夫人既不善，胡足效哉？ (第1/2页)
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“剩下的11篇都是教育梁王的具体案例。
比如讲《春秋》，贾谊就会从春秋时期的国君故事出发，从正反两个方向说明君主应该用仁德治国，否则国家就要完蛋的道理。”
《先醒》也是如此，讲国君分三种，先醒悟的、后醒悟的以及不醒悟的。
如楚庄王，静居三年，研究政治得失，用忠臣良将不用小人，百姓富有人民团结，哪怕打了胜仗也依旧如履薄冰，担心自己的智慧不足，才能不够，这就是先醒悟的。
而宋昭公，在位期间对百姓不好，被赶出国境，到了边境才开始叹息、后悔，然后改变思想跟行为，这就是后醒悟的。
像虢（guó）君，又骄傲又自负，国家被灭后还想不明白自己为什么会失败，问身旁的骑手，骑手说是因为你还讲仁义道德，其他国家的人卑鄙无耻，都是坏蛋，所以才会败。
这位虢君听完
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